Odporno\u015b\u0107 psychiczna. RO\u015aNIJ W SI\u0141\u0118!<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t

<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t

<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\tAgnieszka Twar\u00f3g - Kanus\t\t\t\t\t\t<\/h6>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t

Jednemu szklanka jest zawsze do po\u0142owy pusta, a na dodatek wiatr w oczy wieje, drugi widzi szklank\u0119 do po\u0142owy pe\u0142n\u0105, nie poddaje si\u0119 przeciwno\u015bciom – idzie przed siebie\/przez \u017cycie jak burza. Jednych trudno\u015bci nie ruszaj\u0105, drugich wzmacniaj\u0105, a innych os\u0142abiaj\u0105. Los, przeznaczenie, osobowo\u015b\u0107? Co mo\u017ce by\u0107 wska\u017anikiem odporno\u015bci psychicznej?
Osho poni\u017csz\u0105 przypowie\u015bci\u0105 mo\u017ce by\u0107 zapalnikiem uwa\u017cno\u015bci\u2026 i przypadkiem odpowiedzi\u0105 na powy\u017csze pytanie (cho\u0107 wed\u0142ug niekt\u00f3rych przypadki nie istniej\u0105;))<\/p>\n

Pewnego razu kr\u00f3l zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do dw\u00f3ch m\u0119drc\u00f3w: Mam pier\u015bcie\u0144 z jednym z najdro\u017cszych diament\u00f3w na \u015bwiecie i chc\u0119 ukry\u0107 pod tym diamentem wiadomo\u015b\u0107, kt\u00f3ra mo\u017ce by\u0107 przydatna w krytycznych sytuacjach. Chc\u0119 ofiarowa\u0107 ten pier\u015bcie\u0144 moim spadkobiercom, by wiernie im s\u0142u\u017cy\u0142. Jaka wiadomo\u015b\u0107 powinna si\u0119 tam waszym zdaniem znale\u017a\u0107? Musi by\u0107 kr\u00f3tka, aby zmie\u015bci\u0142a si\u0119 w pier\u015bcieniu.<\/p>\n

M\u0119drcy umieli pisa\u0107 d\u0142ugie traktaty, ale nie potrafili wyrazi\u0107 si\u0119 w jednym kr\u00f3tkim zdaniu. My\u015bleli i my\u015bleli, ale niczego nie wymy\u015blili. Kr\u00f3l podzieli\u0142 si\u0119 swoim smutkiem i rozczarowaniem z wiernym starym s\u0142ug\u0105, kt\u00f3ry wychowa\u0142 go od niemowl\u0119ctwa i by\u0142 cz\u0119\u015bci\u0105 rodziny.<\/p>\n

Starzec powiedzia\u0142: Nie jestem m\u0119drcem, nie mam wykszta\u0142cenia, ale znam takie przes\u0142anie. Przez wiele lat sp\u0119dzonych w pa\u0142acu spotka\u0142em wiele os\u00f3b. Kiedy\u015b s\u0142u\u017cy\u0142em mistykowi, kt\u00f3rego zaprosi\u0142 tw\u00f3j ojciec i to on da\u0142 mi tak\u0105 wiadomo\u015b\u0107. Prosz\u0119, nie czytaj jej teraz. Zapisz\u0119 j\u0105 i umieszcz\u0119 w twoim pier\u015bcieniu. Odczytaj j\u0105 dopiero, gdy znajdziesz si\u0119 w sytuacji bez wyj\u015bcia.
Kr\u00f3l pos\u0142ucha\u0142 starego s\u0142ugi.<\/p>\n

Po pewnym czasie wrogowie zaatakowali kraj. Kr\u00f3l przegra\u0142 wojn\u0119. Ucieka\u0142 na koniu \u015bcigany przez napastnik\u00f3w. By\u0142 sam, jego wrog\u00f3w by\u0142o wielu. Dotar\u0142 do ko\u0144ca drogi. Przed nim znajdowa\u0142 si\u0119 ju\u017c tylko ogromny, g\u0142\u0119boki klif. Wiedzia\u0142, \u017ce je\u015bli tam spadnie – zginie. Nie m\u00f3g\u0142 ju\u017c te\u017c zawr\u00f3ci\u0107, poniewa\u017c zbli\u017cali si\u0119 jego wrogowie. S\u0142ysza\u0142 ju\u017c stukot kopyt ich koni. By\u0142 w pu\u0142apce, w sytuacji bez wyj\u015bcia, w ca\u0142kowitej rozpaczy. Wtedy przypomnia\u0142 sobie o pier\u015bcieniu. Otworzy\u0142 go i znalaz\u0142 s\u0142owa: TO TE\u017b MINIE.<\/p>\n

Po przeczytaniu wiadomo\u015bci poczu\u0142 nagle, \u017ce wszystko wok\u00f3\u0142 cichnie. Najwyra\u017aniej prze\u015bladowcy zgubili si\u0119 i pod\u0105\u017cyli w z\u0142ym kierunku. Nie s\u0142ysza\u0142 ju\u017c ich koni\u2026
Kr\u00f3l by\u0142 pe\u0142en wdzi\u0119czno\u015bci dla s\u0142ugi i nieznanego mistyka. S\u0142owa by\u0142y mocne. Zamkn\u0105\u0142 pier\u015bcie\u0144 i wyruszy\u0142 w drog\u0119. Wkr\u00f3tce zebra\u0142 pot\u0119\u017cn\u0105 armi\u0119 i wr\u00f3ci\u0142 do lat swojej \u015bwietno\u015bci.<\/p>\n

Dzie\u0144, w kt\u00f3rym powr\u00f3ci\u0142 do pa\u0142acu wyprawiono wspania\u0142e \u015bwi\u0119to, uczt\u0119 dla ca\u0142ego \u015bwiata – ludzie kochali swojego kr\u00f3la. Kr\u00f3l by\u0142 szcz\u0119\u015bliwy i dumny. Zapomnia\u0142 o swoim pier\u015bcieniu i informacji w nim zawartej.
Wtedy podszed\u0142 do niego stary s\u0142uga i powiedzia\u0142 cicho: Nawet w tej chwili sp\u00f3jrz ponownie na wiadomo\u015b\u0107. Kr\u00f3l powiedzia\u0142: Teraz jestem zwyci\u0119zc\u0105, ludzie \u015bwi\u0119tuj\u0105 m\u00f3j powr\u00f3t, nie jestem zrozpaczony, nie jestem w beznadziejnej sytuacji.<\/p>\n

Osho urodzony jako Rajneesh Chandra Mohan Jain \u2013 hindi \u0930\u091c\u0928\u0940\u0936 \u091a\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930 \u092e\u094b\u0939\u0928 \u091c\u0948\u0928. Hinduski guru, nauczyciel i mistrz duchowy. Autor kilkuset ksi\u0105\u017cek \u2013 wed\u0142ug r\u00f3\u017cnych danych ich liczba waha si\u0119 pomi\u0119dzy 400 oryginalnymi tytu\u0142ami, a 750, w\u0142\u0105czaj\u0105c w to r\u00f3\u017cne kompilacje. T\u0142umaczone na ponad 50 j\u0119zyk\u00f3w. Najbardziej znane tytu\u0142y to: \u201cFrom Sex to Superconsciousness\u201d; \u201cMy Way, the Way of the White Clouds\u201d; \u201cThe Book of Secrets\u201d. Szczeg\u00f3ln\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0105 (a przy okazji kolejn\u0105 z rozmaitych prowokacji) jest \u201cNo Book\u201d \u2013 ksi\u0105\u017cka z samymi pustymi kartkami.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t

Pos\u0142uchaj starego s\u0142ugi – przes\u0142anie dzia\u0142a nie tylko w chwilach, gdy wszystko jest \u017ale, ale tak\u017ce w momentach zwyci\u0119stwa.
Kr\u00f3l otworzy\u0142 pier\u015bcie\u0144 i przeczyta\u0142: TO TE\u017b MINIE.
I znowu poczu\u0142, jak ogarnia go cisza, chocia\u017c by\u0142 po\u015br\u00f3d ha\u0142a\u015bliwego ta\u0144cz\u0105cego t\u0142umu. Jego duma znikn\u0119\u0142a. Zrozumia\u0142 wiadomo\u015b\u0107. By\u0142 m\u0105drym cz\u0142owiekiem.
A potem starzec powiedzia\u0142 do kr\u00f3la: Czy pami\u0119tasz wszystko co ci si\u0119 przydarzy\u0142o? Nic i \u017cadne uczucie nie jest trwa\u0142e. Tak jak noc zmienia dzie\u0144, tak chwile rado\u015bci i rozpaczy przeplataj\u0105 si\u0119 nawzajem. Zaakceptuj je jako natur\u0119 rzeczy, jako cz\u0119\u015b\u0107 \u017cycia\u2026
Ksi\u0105\u017ck\u0119 o odporno\u015bci psychicznej Douga Strycharczyka i Petera Clough\u2019a (2018, s. 13) otwiera cytat Winstona Churchila: Sukces nigdy nie jest ostateczny. Pora\u017cka nigdy nie jest totalna. Liczy si\u0119 tylko odwaga, by kontynuowa\u0107 swoje dzie\u0142o. Po czym otwiera j\u0105 definicja odporno\u015bci psychicznej jako cechy osobowo\u015bci, kt\u00f3ra w du\u017cym stopniu determinuje to, na ile skutecznie radzimy sobie z wyzwaniami, stresorami i presj\u0105\u2026 niezale\u017cnie od okoliczno\u015bci.<\/p>\n

W\u00f3wczas pojawia si\u0119 model 4C, w kt\u00f3rym og\u00f3lna odporno\u015b\u0107 psychiczna opiera si\u0119 na 4 filarach:
1. Wyzwanie (challenge): postrzeganie wyzwania jako szansy.
2. Pewno\u015b\u0107 siebie (confidence): wysoki poziom wiary w siebie.
3. Zaanga\u017cowanie ( commitment): wytrwa\u0142o\u015b\u0107 w realizowaniu zada\u0144.
4. Kontrola\/poczucie wp\u0142ywu (control): przekonanie o tym, \u017ce kontroluje si\u0119 sw\u00f3j los.<\/p>\n

Z naukowym komentarzem: Osoby odporne psychicznie s\u0105 na og\u00f3\u0142 towarzyskie i otwarte na kontakty z innymi, potrafi\u0105 zachowa\u0107 spok\u00f3j i nie denerwowa\u0107 si\u0119; w wielu sytuacjach s\u0105 zdolne do wsp\u00f3\u0142dzia\u0142ania, gdy\u017c wykazuj\u0105 ni\u017cszy poziom l\u0119ku ni\u017c inni ludzie. Dzi\u0119ki du\u017cej wierze w siebie i niezachwianemu przekonaniu, \u017ce kontroluj\u0105 w\u0142asny los, potrafi\u0105 stosunkowo dobrze opiera\u0107 si\u0119 negatywnemu wp\u0142ywowi rywalizacji i przeciwno\u015bci losu<\/em> (Clough,Earle, Sewell, 2002, s. 38).
W\u00f3wczas staje si\u0119 jasne, \u017ce odporno\u015b\u0107 psychiczna nie jest i nie b\u0119dzie koncepcj\u0105 autonomiczn\u0105. Jej korzenie si\u0119gaj\u0105 pocz\u0105tk\u00f3w bada\u0144 nad rezyliencj\u0105 (pisali\u015bmy o rezyliencji w: Metropolitan, 2021, nr 8) bo przypisuj\u0105c my\u015bl Karola Darwina: prze\u017cywa gatunek nie najmocniejszy ani nie najinteligentniejszy, ale taki, kt\u00f3ry najszybciej przypisuje si\u0119 do zmian.<\/p>\n

Wracaj\u0105c do modelu 4C to wszyscy jeste\u015bmy obdarzeni odporno\u015bci\u0105 psychiczn\u0105. Je\u017celi jest gotowo\u015b\u0107 wyj\u015bcia poza swoj\u0105 sfer\u0119 komfortu, to mo\u017cna j\u0105 rozwija\u0107 i wzmacnia\u0107. Wa\u017cna jest samo\u015bwiadomo\u015b\u0107 i szczero\u015b\u0107 w pr\u00f3bie odpowiedzi na poni\u017csze pytania otwarte w przedstawionym modelu 4C. Mo\u017cna te\u017c z pomoc\u0105 specjalisty zastanowi\u0107 si\u0119, kt\u00f3ry obszar zwi\u0105zany
z odporno\u015bci\u0105 psychiczn\u0105 wymaga diagnozy, zmiany, rozwoju czy wzmocnienia, je\u017celi nie czujemy osobistej gotowo\u015bci na samodzielne stawienie czo\u0142a temu obszarowi. Pomimo wszystko, zach\u0119cam Ci\u0119 do osobistego zmierzenia si\u0119 z modelem 4C, poza odpowiedziami na poni\u017csze pytania – nic nie tracisz\u2026<\/p>\n

Wyzwanie stanowi nauczanie i podejmowanie ryzyka przez dzia\u0142anie i do\u015bwiadczanie. Zatem: Jakie lubisz wyzwania? Czym jest dla Ciebie zmiana? Jakie wnioski wyci\u0105gasz z dzia\u0142a\u0144 jakie podejmujesz? Jakie sytuacje s\u0105 dla Ciebie bod\u017acem do dzia\u0142ania, a jakie s\u0105 hamulcem? Czym dla Ciebie jest pora\u017cka?<\/p>\n

Pewno\u015b\u0107 siebie to wiara we w\u0142asne umiej\u0119tno\u015bci i relacje, kt\u00f3re nawi\u0105zujemy. Odpowiedz: Wierzysz w swoje kompetencje (wiedz\u0119, umiej\u0119tno\u015bci, postawy, system warto\u015bci)? W jakich sytuacjach czujesz si\u0119 pewnie, a jakie Ci\u0119 onie\u015bmielaj\u0105? Wierzysz w siebie?<\/p>\n

Zorientowanie na cel, zadanie to zaanga\u017cowanie. Potrafisz planowa\u0107 swoje dzia\u0142ania? Jakie cele piszesz (d\u0142ugoterminowe, kr\u00f3tkoterminowe, SMART, VALID, mo\u017ce zespo\u0142owe OKR-y?) W jakich sytuacjach \u0142atwo si\u0119 poddajesz? Co motywuje\/zapala Ci\u0119 do dzia\u0142ania? Zdarza Ci si\u0119 odpu\u015bci\u0107 dzia\u0142anie? – w jakich sytuacjach to robisz?<\/p>\n

Kontrola to emocje, a raczej \u015bwiadome nimi zarz\u0105dzanie i \u015bwiadomo\u015b\u0107, i poczucie wp\u0142ywu na swoje \u017cycie. Zastan\u00f3w si\u0119: Masz wp\u0142yw na swoje \u017cycie? Potrafisz sobie radzi\u0107 z przeciwno\u015bciami? Jak\u0105 postaw\u0119 \u017cyciow\u0105 przyjmujesz: reaktywn\u0105 czy proaktywn\u0105? Jak cz\u0119sto delegujesz zadania? \/ Zdarza Ci si\u0119 delegowa\u0107 zadania? Kontrolujesz swoje emocje? – potrafisz je nazwa\u0107?<\/p>\n

Dobra wiadomo\u015b\u0107 jest taka, \u017ce odpowiedzi na pytania s\u0105 kierunkiem dzia\u0142ania do diagnozy, zrozumienia \u015bwiadomo\u015bci i wzmocnienia odporno\u015bci psychicznej. Odporno\u015b\u0107 ta jest kompetencj\u0105, podej\u015bciem i miar\u0105, s\u0142u\u017c\u0105c\u0105 dw\u00f3m celom, kt\u00f3re nie zawsze s\u0105 postrzegane jako kompatybilne. Po pierwsze, pomaga jednostkom, grupom poprawi\u0107 osi\u0105gni\u0119cia i wydajno\u015b\u0107 \u2013 dzi\u0119ki budowaniu zasob\u00f3w, kt\u00f3rych potrzebujemy do wzrostu i rozwoju. Po drugie, wskazuje, jak za pomoc\u0105 tego samego podej\u015bcia wzmocni\u0107 poczucie dobrostanu.
Ka\u017cdy kryzys kiedy\u015b si\u0119 ko\u0144czy. To te\u017c minie.<\/strong><\/em><\/p>\n

Uwa\u017cno\u015bci\u0105 rozpocz\u0119li\u015bmy i ko\u0144czymy powy\u017csze przemy\u015blenia. Uwa\u017cno\u015b\u0107 sprzyja przedstawionemu modelowi 4C. Uwa\u017cno\u015b\u0107 to zwracanie uwagi na to, co dzieje si\u0119 w danym momencie w spos\u00f3b nie oceniaj\u0105cy. Rozwijanie uwa\u017cno\u015bci polega na kierowaniu uwagi na to co widzimy i robimy, ze wsp\u00f3\u0142czuciem i bez os\u0105dzania. Bez tego nasz umys\u0142 ulegnie naturalnej pokusie b\u0142\u0105dzenia.<\/p>\n

Uwa\u017cno\u015b\u0107 pozwala nam:
– kontrolowa\u0107 uwag\u0119, skupia\u0107 j\u0105 lepiej i na d\u0142u\u017cej \u2013 to z kolei wp\u0142ywa na kontrol\u0119, b\u0119d\u0105c\u0105 elementem sk\u0142adowej odporno\u015bci psychicznej;
– skupia\u0107 uwag\u0119 na chwili obecnej bez wzgl\u0119du na to, co zdaje si\u0119 nas rozprasza\u0107 \u2013 jest to warunek zaanga\u017cowania;
– radzi\u0107 sobie z trudnymi emocjami, my\u015blami, uczuciami- co jest sp\u00f3jne z zarz\u0105dzaniem emocjami;
– by\u0107 wsp\u00f3\u0142czuj\u0105cym dla siebie i innych \u2013 na tym opiera si\u0119 pewno\u015b\u0107 siebie;
– poczu\u0107 oceny i s\u0105dy- co jest wa\u017cne w rozwijaniu w\u0142a\u015bciwego podej\u015bcia do wyzwa\u0144, czyli konkretnego elementu odporno\u015bci psychicznej; tak rozwijamy otwarto\u015b\u0107 na uczenie si\u0119;
– dokonywa\u0107 pozytywnych przeformu\u0142owa\u0144 \u2013 obj\u0105\u0107 kontrol\u0105 to, nad czym mo\u017cemy zapanowa\u0107.
Wspomniane podej\u015bcie uwa\u017cno\u015bci zaproponowane przez Johna Kabata-Zinn\u2019a (2014) jest powi\u0105zane z modelem odporno\u015bci psychicznej i sposobami rozwijania tej odporno\u015bci, a wyb\u00f3r nale\u017cy do Ciebie.<\/p>\n

Warto przeczyta\u0107:<\/em>
Clough P.J., Earle K., Sewell D. (2002). Mental toughness: The concept and its measurement. W: I. Cockerill (red.) Solutions in sport psychology (s. 32-43), London: Thomson.<\/em>
Kabat-Zinn J., (2014). Gdziekolwiek jeste\u015b, b\u0105d\u017a. Przewodnik uwa\u017cnego \u017cycia. Prze\u0142. H. Smagacz. Warszawa: Czarna Owca.<\/em>
Strycharczyk D., Clough P.(2018). Odporno\u015b\u0107 psychiczna. Strategie i narz\u0119dzia rozwoju. Przek\u0142. S. Pikiel, Sopot: GWP.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jednemu szklanka jest zawsze do po\u0142owy pusta, a na dodatek wiatr w oczy wieje, drugi widzi szklank\u0119 do po\u0142owy pe\u0142n\u0105, nie poddaje si\u0119 przeciwno\u015bciom – idzie przed siebie\/przez \u017cycie jak burza. Jednych trudno\u015bci nie ruszaj\u0105, drugich wzmacniaj\u0105, a innych os\u0142abiaj\u0105. Los, przeznaczenie, osobowo\u015b\u0107? Co mo\u017ce by\u0107 wska\u017anikiem odporno\u015bci psychicznej?Osho poni\u017csz\u0105 przypowie\u015bci\u0105 mo\u017ce by\u0107 zapalnikiem uwa\u017cno\u015bci\u2026 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3863,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"elementor_header_footer","format":"standard","meta":[],"categories":[24,51],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/metropolitansilesia.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3860"}],"collection":[{"href":"http:\/\/metropolitansilesia.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/metropolitansilesia.pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/metropolitansilesia.pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/metropolitansilesia.pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3860"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/metropolitansilesia.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3860\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3867,"href":"http:\/\/metropolitansilesia.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3860\/revisions\/3867"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/metropolitansilesia.pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3863"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/metropolitansilesia.pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3860"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/metropolitansilesia.pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3860"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/metropolitansilesia.pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3860"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}